ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ബ്രഹ്മാവിനുവേണ്ടി ചെയ്യുന്ന യാഗം, പിതൃക്കൾക്ക് വേണ്ടി ചെയ്യുന്ന യാഗം , ദൈവീകമായി ചെയ്യുന്ന യാഗം, ഭൂതപിശാചാദികള്‍ക്കും മനുഷ്യര്‍ക്കും വേണ്ടി ചെയ്യുന്ന യാഗം ഇങ്ങനെ അഞ്ച് യാഗങ്ങളാണുള്ളത്
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ബ്രഹ്മയാഗം വേദം പഠിക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുകയും, പിതൃയാഗം പിതൃക്കള്‍ക്ക് ശ്രാദ്ധാദികര്‍മ്മം കഴിക്കുകയും, ദൈവയാഗം ദേവന്‍മാരെ യാഗാദികള്‍ കൊണ്ട് സന്തോഷിപ്പിക്കുകയും, ഭൂതയാഗം പക്ഷിമൃഗാദികള്‍ക്കു ആഹാരം കൊടുക്കുകയും, മാനുഷികയാഗം അതിഥികള്‍ വര്‍ണ്ണാശ്രമികള്‍ ദുഃഖിതര്‍ ഭൃത്യര്‍ ഇവരെ പൂജിക്കുകയും ആകുന്നു. ഇവയാകുന്നു പഞ്ചമഹായജ്ഞങ്ങള്‍.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ബ്രഹ്മയാഗം തുടങ്ങിയ അഞ്ചുയാഗങ്ങള്‍ ചെയ്യാത്തവന്‍ നരകം അനുഭവിക്കും, പഞ്ചയജ്ഞം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവരെ പാപം ബാധിക്കുകയില്ല.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ഭാഗ്യം കൊണ്ടോ പിതൃക്കളുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടോ ലഭിക്കുന്ന ധനത്തില്‍ നിന്നും ദേവന്‍മാര്‍ക്കും പിതൃക്കള്‍ക്കും അതിഥികള്‍ക്കും വര്‍ണ്ണാശ്രമികള്‍ക്കും അല്‍പംപോലെ കൊടുക്കാതെ തന്നെത്താന്‍ ഭക്ഷിക്കുന്നവന്‍ നിന്ദ്യനായിത്തീരും
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ഭാര്യാഭര്‍ത്താക്കന്‍മാര്‍ പരസ്പരം നിഷ്കളങ്കമായ സ്നേഹത്തോടെ എവിടെ വസിക്കുന്നുവോ അവിടം സകലൈശ്വര്യ സമ്പൂര്‍ണ്ണവും പുണ്യവും നിറഞ്ഞ കുടുംബമായിത്തീരും
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
പിതൃക്കള്‍ക്കും ദേവന്‍മാര്‍ക്കും അതിഥികള്‍ക്കും ബന്ധുവിനും തനിക്കും വേണ്ടി ധര്‍മ്മം ചെയ്യുന്നവന്‍ ധര്‍മ്മിഷ്ഠരില്‍ ഉത്തമനാകുന്നു
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ആഹാരം പാകം ചെയ്താല്‍ ദേവാദിപിതൃക്കള്‍ക്കും വച്ചുകൊടുത്തതിനുശേഷം ആഹാരം കഴിക്കുന്ന ഗൃഹസ്ഥാശ്രമിക്ക് സന്തതിനാശം ഒരിക്കലും ഉണ്ടാകുകയില്ല.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ബുദ്ധിമാനായ ഗൃഹസ്ഥാശ്രമി ധര്‍മ്മത്തില്‍ നിന്നും അണുപോലും തെറ്റുന്നില്ലെങ്കില്‍ എല്ലാ മുനികളിലും വച്ച് ശ്രേഷ്ഠനാകുന്നു.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
മറ്റുള്ളവര്‍ക്ക് ധര്‍മ്മമാര്‍ഗ്ഗം കാട്ടി സ്വധര്‍മ്മത്തെ പരിപാലിക്കുന്നവന്‍ മഹർഷികളിൽ വച്ച് ശ്രേഷ്ഠനാകുന്നു.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
പരോപകാരപരമായ ഗ്യഹസ്ഥാശ്രമധര്‍മ്മത്തെയാണ് യഥാര്‍ത്ഥ ധര്‍മ്മമെന്നു പറയുന്നത്. അത് ശ്രേഷ്ഠവും സുന്ദരവുമാകുന്നു. അന്യര്‍ക്കു ഉപദ്രവമുണ്ടാക്കുന്നത് അധര്‍മ്മമെന്ന് പറയുന്നു
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
തന്റെ ധര്‍മ്മങ്ങളില്‍ നിന്നും വ്യതിചലിക്കാതെ അവയെ യഥാവിധി പാലിക്കുന്ന ഗൃഹസ്ഥാശ്രമി ഇന്ദ്രസമനായും എല്ലാവരാലും സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നവനായും ഭവിക്കുന്നു
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ശ്രേയസ്കരമായ ധര്‍മ്മമാണ് ലോകത്ത് ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായിട്ടുള്ളത്. അതിനേക്കാള്‍ മഹത്തായ ഒരു വിശേഷഗുണം മനുഷ്യര്‍ക്കു വേറെയില്ലതന്നെ.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
സ്ത്രീ ആദ്യമായി ഋതുവായാല്‍. ഋതുവാകുന്നതിന്റെ ഏഴാം നാള്‍ കുളിച്ച് ശുദ്ധികര്‍മ്മങ്ങളും പുണ്യാഹവും ചെയ്യിച്ചാല്‍ പരിശുദ്ധയായി ഭവിക്കും
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
പിന്നീട് മാസമ്തോറും ഋതുവാകുന്ന സ്ത്രീ ഋതുവാകുന്നതിന്റെ നാലാം ദിവസം കുളിച്ച് ശുദ്ധികര്‍മ്മങ്ങളാല്‍ പരിശുദ്ധയായി ഭവിക്കും
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
സ്ത്രീ ഋതുവായാല്‍ അവളുടെ കിടപ്പിനും ഇരിപ്പിനും ഉപയോഗിച്ച മുറികളെല്ലാം അവള്‍ കുളിച്ചു കയറുന്ന നാലാം ദിവസം തന്നെ ചാണകവെള്ളം മുതലായവ തളിച്ച് ശുചിയാക്കണം.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
സ്ത്രീ ഋതുവായാല്‍ നാലാം ദിവസം കുളിച്ച് ശുദ്ധിയാകണം. അതിനുശേഷം തുടരെ പന്ത്രണ്ട് ദിവസങ്ങളില്‍ ഭര്‍ത്താവ് പര്‍വകാലത്തെ ഉപേക്ഷിച്ചിട്ട് സ്ത്രീയുമായി ചേരാം.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
സന്താനം വേണമെന്നിച്ഛിക്കുന്നവർ ഈ പന്ത്രണ്ടു ദിവസങ്ങളില്‍ സ്ത്രീയോട് ചേരണം
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
സ്ത്രീ ഗര്‍ഭിണിയായാല്‍ അന്നുമുതല്‍ ശിശുവിന്റെ പാല്‍കുടി തീരുന്നതുവരെ അച്ചനമ്മമാര്‍ ബ്രഹ്മചാരികളായി ജീവിക്കണം.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
മാതാവ് രോഗിണിയായാല്‍ മുലപ്പാല്‍ കുഞ്ഞിനു കൊടുക്കരുത്.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ഗര്‍ഭിണി എന്നും നല്ല പാല്‍ കുടിക്കണം, നല്ല കഥകള്‍ കേട്ടും പഠിച്ചും പ്രസവം വരെയുള്ളകാലം കഴിച്ചുകൂട്ടണം.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ഗര്‍ഭിണി ഒരുവിധത്തിലും ദുഃഖിതയായിത്തീരരുത്. ദുര്‍ജ്ജനങ്ങളുടെ കഥകള്‍ ചിന്തിക്കുകപോലും അരുത്.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ഗര്‍ഭിണി തന്റെ ശിശു ബുദ്ധിമാനും യോഗ്യനുമായിരിക്കണമെന്ന് പ്രാര്‍ത്ഥിക്കണം.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ഗൃഹസ്ഥാശ്രമി എല്ലാവരുടെയും സേവനത്തില്‍ തല്‍പരനായിരിക്കണം.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ഗൃഹസ്ഥാശ്രമികള്‍ സമുദായത്തിനും രാഷ്ട്രത്തിനും ധര്‍മ്മത്തിനും പ്രവര്‍ത്തിക്കണം.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ഗൃഹസ്ഥന്റെ പരിപാലനത്താല്‍ ബ്രഹ്മചര്യവും സംന്യാസവും തനിക്കു വീണ്ടും ഐശ്വര്യം കൊണ്ടുവരുന്നു.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
രാജ്യഭരണവും ധര്‍മ്മസംരക്ഷണവുമായി ലോകം ഗൃഹസ്ഥനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
നാല്‍ ആശ്രമങ്ങളിലും വച്ച് ഗൃഹസ്ഥാശ്രമം ഉത്തമമെന്നാണ് വിദ്വാന്മാരുടെ അഭിപ്രായം.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ഗൃഹസ്ഥധര്‍മ്മത്തെ അപമാനിക്കുന്ന ജനതയ്ക്ക് അഭിവൃദ്ധിയും ഐശ്വര്യവും ഇല്ല.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ഗൃഹസ്ഥധര്‍മ്മം സുസാധ്യമെന്ന് മനസ്സിലായാല്‍ ബുദ്ധിമാന്‍ ഗൃഹസ്ഥാശ്രമം സ്വീകരിക്കണം.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ഗൃഹസ്ഥധര്‍മ്മത്തെ ശരിയായി ആചരിക്കാതെ ഇടതുപക്ഷമായി ചെയ്യുന്നവന്‍ ലോകത്തിന് ഉപദ്രവം ചെയ്യും.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ഇത്തരം ദുരാചാരികള്‍ വര്‍ദ്ധിച്ചാല്‍ ആശ്രമധര്‍മ്മങ്ങളും ലോകവും നാശത്തിലേക്കു പോകും.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
വിവാഹമെന്നത് വിനോദത്തിനായി അല്ല, സുഖത്തിനായി മാത്രം അല്ല — കര്‍ത്തവ്യവും ധര്‍മ്മവുമാണ്.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
വിവാഹത്തില്‍ ഇടപെടുന്നതിനു മുമ്പ് ഗൗരവത്തോടും മനഃശുദ്ധിയോടും ചിന്തിക്കണം.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
വിദ്യ, ധനം, വയസ്സ്, രൂപം, ശീലം ഇവ യോജിച്ചാല്‍ ദാമ്പത്യസൗഭാഗ്യം ഉറപ്പായിരിക്കും.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ജനനവും മരണവും ഓരോന്നുതന്നെ; പലതും ജനിക്കുന്നവനും പലതും മരിക്കുന്ന ഭീരുവും വിവാഹത്തിന് യോഗ്യരല്ല.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
പ്രേമം ഒരിടത്ത് മാത്രം സ്ഥിരമെന്ന് കൊണ്ടു അനുയോജ്യവളോടു മാത്രം വിവാഹം ചെയ്യണം.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ഭാര്യയോ ഭര്‍ത്താവോ അകാലത്തില്‍ മരണപ്പെട്ടാല്‍ പിന്നെ വിവാഹം ചെയ്യാമോ എന്ന സംശയം.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
യുക്തിയുമുണ്ടെങ്കില്‍ പുനര്‍വിവാഹം ചെയ്യുന്നതില്‍ ദോഷമില്ല.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
പുനര്‍വിവാഹം ഒരു പ്രാവശ്യം മാത്രം; പലതവണ ചെയ്താല്‍ പുണ്യം നശിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ആരോഗ്യവും അനുരാഗവും തുല്യമാണെന്ന് കാരണം — പുനര്‍വിവാഹത്തിന് മുമ്പ് ആരോഗ്യപരിശോധന വേണം.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
രോഗമില്ലാത്ത സന്താനത്തിനായി ആരോഗ്യപരിശോധനം പ്രോത്സാഹിക്കപ്പെടുന്നു. മാതാപിതാക്കള്‍ ഗൃഹസ്ഥധര്‍മ്മം പഠിപ്പിക്കണം.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
നവദമ്പതികളെ സ്നേഹത്തോടെ നയിക്കണം; ക്ലേശകരമായ പിതാമഹന്മാരെ ഉപേക്ഷിക്കേണ്ട സാഹചര്യം വരാം.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ദുഷ്ടനായ ഭര്‍ത്താവ് ഭാര്യയെ ഉപദ്രവിച്ചാലും അവള്‍ സ്നേഹത്തോടെ നിലകൊണ്ടാല്‍ — ദൈവം അവളെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും ഭര്‍ത്താവിനെ ശപിക്കുകയും ചെയ്യും.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ദാമ്പത്യധര്‍മ്മം — സന്തോഷത്തിലും ദുഃഖത്തിലും ഒരുപോലെ, സ്നേഹത്തിലും ഉത്തരവാദിത്തത്തിലും ഉറച്ചുനില്‍ക്കുക.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
നല്ല കുടുംബത്തില്‍ ജനിച്ച സത്ഗുണവതിയാണ് ഉത്തമഗൃഹിണി.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ഗുണമില്ലാത്ത ഗൃഹിണി — വലിയ വംശവും പടിപടിയായി നശിപ്പിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ഗുണവതിയായ ഗൃഹിണി ദരിദ്രമായ വീട്ടുപോലും ഐശ്വര്യമുള്ളതാക്കുന്നു.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
മനുഷ്യന്റെ സമ്പാദ്യങ്ങളില്‍ പരമോന്നതം — ശീലവും ഗുണവും ഉള്ള ഭാര്യ.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
സ്വയം പാലിക്കയും ഭര്‍ത്താവിനെ സേവിക്കയും യശസ്സുണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യുന്നവള്‍ ഉത്തമസ്ത്രീ.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
മാനത്തെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്ന പതിവ്രതാ — അതാണ് ഉത്തമ സ്ത്രീ.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ലക്ഷ്മീ ദേവിയെപ്പോലെ — സൗശീല്യം നിറഞ്ഞ ഗൃഹനായിക ഏറ്റവും ശ്രേഷ്‌ഠ.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ഭർത്താവ് — മേല്‍ പറഞ്ഞ ഗുണങ്ങളുളള ഭാര്യയെ സ്നേഹത്തോടെ അനുഗമിച്ച് ഗൃഹസ്ഥധർമ്മം സംരക്ഷിക്കണം.
ശ്ലോകം
അർത്ഥം
ഗൃഹസ്ഥധർമ്മം ശരിയായി ആചരിക്കുന്നവൻ — എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും പ്രാപിച്ച് ഒടുവിൽ മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നു.